Организовал съемку, думаю, папа, живший и работавший к тому времени в Витебске, он  практически был старшим, семейным кормильцем. Дело в том, что после Пасхи дедушка, человек глубоко религиозный, обычно езжал (иногда уходил даже пешком за отсутствием денег на билет в Ригу), возвращался домой после осенних праздников на короткий период и затем снова отправлялся в Ригу, где состоял на иждивении у богатого дальнего родственника-лесопромышленника и все время проводил за ученьем торы в синагоге. А  в его отсутствие хозяйствовал дома мой папа, второй среди братьев; купил на гроши ножичек, нарезал в лесу березовые веники - для бани, иногда  вязал метелки и с этого жили он, мама и младший брат. Старший - Нафтулла переехал в Минск (поэтому его нет на фото), стал кондитером. Кстати,дочь  дяди Толи, минчанка, живет с дочерью в Натании, а внучка Хаима где-то в другом городе в Израиле. О достоянии местечкового семейства  говорит такой факт: только одно окошко из нескольких было кое-как остеклено, остальные заткнуты от зимних-осенних непогод подушками и тряпками. А в это время (нужно  об этом говорить без смущения, но со стыдом), дедушка, махнувший рукой на благосостояние семьи, учил тору вдали от дома. Не случайно, у папы, под влиянием обстоятельств, поселились некие сомнения относительно религиозных установлений. Не углублюсь в подробности - не силен я в этом. Но вас, родных   братьев, сиречь двороюдных племянников, соблюдать чувство меры во всем, в том числе и в ученьи.